彝族、哈尼族关于風生髮万物的傳说,证明凤凰崇拜背後是生育崇拜

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中原之人都自称龙的傳人，实在远古中原另有凤凰崇敬。傳说中中原文明的泉源宓羲女娲就是凤凰崇敬。宓羲女娲就因此風或凤為姓，這恰是以崇敬為姓。

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為什麼會發生凤凰崇敬呢？

一般的说法是凤凰原型多是珍禽，好比标致的红腹锦鸡。物以稀為贵，以是就讓人發生了崇敬。

另有種说法，前人有卵生崇敬，凤凰是卵生，又是卵生的百鸟之首，以是就發生了凤凰崇敬。至于前人對卵生的执着，多是由于卵生可一胎多子，反响的其实是前人的生養崇敬。究竟结果远前人类很是希少，却多虎豹豺狼，以是人们對生養的需求很在乎。

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風生髮万物

既然崇敬的是凤凰，為甚麼宓羲女娲還要姓風呢？

上古風和凤是同样的，風是凤凰扇動同党所發生的。

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值得注重的是，風自己实在也含有生髮万物的意涵。

彝族傳说中，有一個女儿539報牌,國的傳说。女人最初可以迎風而立，就有身了。此外，彝族歌谣中還说，最初全國浑沌一片。世間没有風，也就没有朝气。

哈尼族也提到，刚造六合的時辰，地上没有洞，以是没有風，以是没有任何生物。厥後減肥肚臍貼,地被弄出几個洞，風從洞内里出来，吹到地面。因而，万物起頭發展。

民間也有很多傳说，有些工具或是异人，可以见風就长。

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以是風可生髮万物，這是一個廣泛存在的文化意蕴。

宓羲女娲以風為姓，也一样是對生養的一種崇敬。

一样作為宓羲女娲的姓，風更强烈地與生髮万物有关，風又發生于凤，以是凤更多表現的是人對生養的崇敬。